马克?夏加尔



夏加尔在其成熟早期的代表作品是令人毛骨悚然的《死人》,其中有一名屋顶小提琴手;《我的戴黑手套的未婚妻》,在这里,一幅肖像变成了试验黑白对照的大好机会。

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夏加尔1887年生于俄国西部的小城捷布克斯。他的父亲是一个普通的工人,一心想把儿子培养成一个有学问的拉比。因此,夏加尔16岁以前一直在犹太经学院中学习犹太经典。但他从小就对绘画有特殊的兴趣,并表现出敏锐的观察力。当他母亲注意到这一点后,就果断地让他去学画。在学了几个月后,他发现他的老师不如他画得好,就离开家乡到圣彼得堡去学习。后又去巴黎等地观察,与同行交流,最后终于成为一代大师。他的画主要是表现俄国犹太人的生活,他本人也一直与犹太文化和宗教保持着密切的联系。他说:“如果我还是一个犹太人的话,那么我就决不会成为一个画家,可能成为一个和今天的我完全不同的人……我在生活中的唯一要求不是努力接近伦勃朗、戈莱丁、丁托利克以及其他的世界艺术大师,而是努力接近我父辈和祖辈的精神”。
1985年3月28日,夏加尔在法国滨海阿尔卑斯圣保罗去世。留给世人的是他那充满浓浓的乡愁情结的绘画作品:“即使来到巴黎,我的鞋上仍沾着俄罗斯的泥土;在迢迢千里外的异乡,从我意识里伸出的那只脚使我仍然站在滋养过我的土地上,我不能也无法把俄罗斯的泥土从我的鞋上掸掉。”这就是夏加尔。
夏加尔 [Chagall, Marc] 生平 (1887.7.7,俄罗斯帝国 白俄罗斯
维捷布斯克~1985.3.28,法国 滨海阿尔卑斯省 圣保罗) 绘画与书法, 人物小传
白俄罗斯裔法国画家、版画家和设计师。曾在圣彼得堡学习绘画,1910年来到巴黎发展。曾在独立沙龙展出作品,1914年在柏林举办个人展。他回家乡探亲访友时,恰好赶上第一次世界大战爆发,然后是布尔什维克革命。他被指派为维捷布斯克的革命艺术学院的院长,但在1923年得以返回巴黎。在巴黎开始从事版画创作,为许多纪念版图书制作了数百幅蚀刻画。1941年他离开巴黎前往纽约,为斯特拉文斯基的芭蕾舞剧《火鸟》设计舞台背景和服装。1948年再度定居法国之后,他为耶路撒冷、巴黎和美国的一些公共建筑制作了不少彩画玻璃窗和壁画。他独特的神话梦幻风格主要取材于犹太人的生活以及白俄罗斯的民间传说和《圣经》。
夏加尔以其梦幻式、奇特的意象且色彩亮丽的帆布油画闻名。
其作品中有两幅为纽约市都市歌剧院设计的大型油画。
1910年,夏加尔离开了俄罗斯,告别了贝娜,只身来到巴黎。
弗兰兹?迈耶尔认为,1937―39年画中的“新自然感觉”是夏加尔在那一时期个人事务的安全感不断增强的结果。
夏加尔的作品遵循一种永恒的可以适用于任何时代、任何社会的主题,而且这主题能使人联想到生活本身的持续性。
夏加尔回到俄罗斯以后,因为没有以前的作品用来对照以激发灵感和一较高低,只好再次改弦易辙,专攻肖像画及生活情景画。到1915年,他已能在莫斯科举办首次个人画展;
同年,他与贝娜?罗森菲尔德结婚,这种如胶似膝、恩爱情深的夫妻关系一直延续了30年之久,直到贝娜逝世为止。夏加尔对贝娜的爱情始终是他绘画作品中不断表现的灵感。
在法国,夏加尔重新开始早在1931年就已着手进行的为《圣经》绘制插图的工作,这次是一种崭新的、比较自由的风格。
――《大英百科全书》
他的风格兼有老练和童稚,并将真实与梦幻融合在色彩的构成中。由于他的国家要求某有一种类型的艺术,他被迫远走他乡,在美国和法国之间来回。夏加尔是个高产画家,作品范围包括绘画,镶嵌画,舞台设计,织锦画等,许多公共建筑物,如巴黎歌剧院及纽约联合国总部等都有他的作品。夏加尔是一位追求天真纯朴,从俄国乡下犹太居民到巴黎的画家。他历经立体派、超现实主义等现代艺术实验与洗礼,发展出独特个人风格,在现代绘画史上占有重要的地位。

助生活费

黄金时期

美高梅手机官方网站,1985年3月28日,夏加尔在法国滨海阿尔卑斯圣保罗去世。留给世人的是他那充满浓浓的乡愁情结的绘画作品:「纵然来到巴黎,我的鞋上仍沾著俄罗斯的泥土;在迢迢千里外的异乡,从我意识里伸出的那只脚使我仍然站在滋养过我的土地上,我不可以也无法把俄罗斯的泥土从我的鞋上掸掉。」这就是夏加尔。

首次个展

夏加尔在柏林时曾学习雕版技法。通过友人桑德拉尔介绍,他结识了巴黎经营艺术品的商人A.沃拉尔,后者立即委托他为N.果戈理的长篇小说《死魂灵》的豪华版蚀刻一套插图,从而使他有长期从事版画的经历。在此后3年间,他为果戈理的名著制作了107块整页大的图版。这时,沃拉尔又心生一计,要仿照18世纪的印本刊行拉封丹的《寓言》,加彩色插图。夏加尔制出100幅用于影印的广告色画,但非常快就了解到他所用的颜色过于复杂,付印的工艺过程无能为力,于是他改作黑白蚀刻,全部图版于1931年告成。当时沃拉尔又产生另外—个主意:为《圣经》蚀刻—套插图。1939年由于第二次世界大战开始和沃拉尔去世,工作计划停止进行,这时夏加尔已完成66块图版。到战后,总共达到105块。巴黎出版商E.泰里亚德拾起沃拉尔的非常多遗业,1948年出版《死魂灵》,每章章首加一蚀刻版画,增11幅,总共118幅;1952年出版拉封丹的《寓言》,加封面蚀刻版画2幅,总共102幅;1956年出版《圣经》。除了这些大大推迟完成的业绩外,夏加尔还制作了一些较小的蚀刻版画集,非常多单个的图版,以及数量可观的彩色石版画和单版画。在20世纪20年代和30年代初期,他所生产的大幅油画数量减少,据非常多批评家的意见,质量也降低了。但是不论怎样,它们显然更富有诗意,而且越来越受一般群众的欢迎。例子是《新娘新郎和埃菲尔铁塔》和《马戏表演》。

第二次世界大战爆发后,夏加尔移居到法国的卢瓦尔地区。此后,当纳粹对整个欧洲的犹太人的迫害越来越成为现实的时候,他一再向南移动。最终,在1941年7月,他带领全家去美国避难。在随后的几年中,夏加尔大都在纽约市或其附近度过。夏加尔在绘画中一度继续发挥他在法国已用过的主题,这一时期的典型作品是《黄色的耶稣被钉死在十字架上》和《羽毛和花朵》。但是,他的妻子贝拉在1944年去世了,夏加尔对她的记忆通常以维捷布斯克为背景,变成反复采用的绘画主题。在《在她身边》中,她的形象是一个哭泣的妻子和梦幻的新娘,而在《洞房花烛》和《夜曲》中,她又是新娘了。1945年纽约市演出I.斯特拉文斯基的芭蕾舞剧《火鸟》,夏加尔为之设计了背景幕和服装。美国的艺术批评家和收藏家们对他的作品不是始终抱有好感,1946年在纽约市现代艺术博物馆以及几个月后在芝加哥艺术学院举行的一次大规模回顾展给予他们纠正自个看法的机会。

1910年,夏加尔由圣彼得堡的一位赞助人提供生活费,前往巴黎。在蒙帕尔纳斯的一套房间里住了一年半之后,他迁移到镇边专供放荡不羁的艺术家们居住的被称为「蜂箱」的破烂不堪的住宅区的一个工作室。在这里,他结识了先锋派诗人B·桑德拉尔、M.雅科布和C.阿波里耐,以及一些将来必定成名的青年画家——表现主义派C.苏蒂恩,抽象彩色派R.德洛内,立体主义者A.格莱茨、J.梅桑热、F.莱热和A.洛特。在这样一伙人中,几乎每一种绘画的大胆尝试都受到鼓励,夏加尔在激发推动下迅速展开他在俄国已略见端倪的富有诗意而似乎不合情理的独特风格。同时,由于他在巴黎各博物馆和商业画廊所见到的印象派、后印象派和野兽派绘画的影响,他放弃了在家乡时常常使用的阴沉的色调。

1948年,夏加尔再次定居法国,起初在巴黎郊区,最后在法国里维埃拉地中海滨的旺斯和圣保罗附近。1952年,夏加尔与瓦娃·布罗德斯基结婚,并且以65岁的高龄开始了一个几乎可以称为新的艺术生涯。不过,他的作品中继续出现司空见惯的、富有诗意的、来自回忆的主题。1953——1956年间,夏加尔一方面不忘记自个的老家维捷布斯克,同时在热爱巴黎的激情下创作出一系列绘画作品。1958年巴黎歌剧院上演M.拉威尔的芭蕾舞剧《达菲尼与克罗埃》时,由他设计了布景和服装。1958年以后,他设计了不少彩色玻璃窗画,首先是为梅斯大教堂(1958——1960)和耶路撒冷哈达萨—希伯来大学医学中心会堂(1960——1961)。1964年他为纽约州富尔顿的一座教堂完成了窗画,又为巴黎歌剧院完成了新的天顶画。两年后,为纽约林肯中心的大都会歌剧院新馆完成两个大型壁画《音乐的源泉》和《音乐的胜利》。1967年大都会歌剧院上演莫扎特的《魔笛》时,由他制作布景和服装。1973年,马克·夏加尔圣经启示博物馆在法国尼斯举行奉献典礼。1977年法国对他表示尊敬,在巴黎罗浮宫举行一次回顾展。同年,夏加尔的《美国之窗》在芝加哥美术馆揭幕。

少年时代

在巴黎每年的独立沙龙和秋季沙龙展出作品之后,1914年夏加尔在柏林现代派出版物《突击》的画廊里举行了他的第一次个展,给德国表现主义集团留下深刻的印象。他去看了展览就返回维捷布斯克,正赶上第一次世界大战爆发。这时他以比较写实的风格画当地景色和一系列老年人的习作,这些习作的例子有《在祈祷的犹太人》,或名《维捷布斯克的拉比》,以及《穿绿衣服的犹太人》。1915年,夏加尔与维捷布斯克富商的女儿贝拉·罗森菲尔德结婚。婚后,贝拉在非常多幅画中出现,其中有一幅题名《生日》(1915—1923)的画,描绘情人私奔;另一幅《双重肖像和一杯葡萄酒》,神工鬼斧,活灵活现。

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