美高梅注册网址 美高梅手机官方网站 “新奥斯曼主义”的回响:奥斯曼苏丹在半岛电视台的“复活”

“新奥斯曼主义”的回响:奥斯曼苏丹在半岛电视台的“复活”



多历史学者和研究人员致力于出版一本有关奥斯曼帝国苏丹阿卜杜勒·哈米德二世统治时期的研究性书籍。

原标题:“新奥斯曼主义”的回响:奥斯曼苏丹在半岛电视台的“复活”

值奥斯曼帝国的苏丹阿卜杜勒·哈米德二世(于1918年2月10日离世)逝世100周年之际,一本名为《阿拉伯回忆里的苏丹阿卜杜勒·哈米德二世》问世,该书揭示了阿拉伯与土耳其之间关系发生的深刻变化。

2017年2月,一部名为Payitaht:
Abdülhamid的电视剧在土耳其上映。这部讲述了奥斯曼苏丹阿卜杜勒·哈米德二世末期的历史剧,不但在土耳其热映,还迅速传播到阿拉伯世界,获得了广泛关注。作为阿拉伯世界最具影响力的媒体,卡塔尔半岛电视台的阿文网站多次出现了关于该剧的文章。虽然卡塔尔半岛电视台可能会宣称自己刊载的文章并“不代表本台立场和观点”,但这些文章的内容总是流露出对主人公阿卜杜勒·哈米德二世的推崇。

阿拉伯人对重启苏丹阿卜杜勒·哈米德二世传记的重视,恰逢土耳其人对苏丹阿卜杜勒·哈米德二世传记的”和解”与”再认识”,2月份,土耳其举行了非常多活动对阿卜杜勒·哈米德二世进行歌颂,并重温了阿卜杜勒·哈米德二世的功勋,及回顾了其在面对土耳其、中东地区及伊斯兰世界问题时所持的立场,据悉,奥斯曼帝国对伊斯兰世界的统治长达五个世纪。

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据估计,该书将在伊斯坦布林Bhagli
Eveler市监管下,由”亚非合作委员会”出版发行,出版费用将由Bhagli
Eveler市承担,该书将将被翻译成多种语言,本书估计将于9月出版。

图片1:电视剧Payitaht:
Abdülhamid。受西方和阿拉伯民族主义的影响,阿卜杜勒·哈米德二世总是被刻画成一个残暴、落后、颟顸的专制帝王。但这本历史剧完全颠覆了对阿卜杜勒·哈米德二世的负面描写。这位苏丹在剧中总是以坚毅、冷峻的姿态应对各种阴谋和威胁,展现出一位帝国领袖的威仪,而面对善良的平民,他又能流露出慈父般的关爱;在政治上敌视欧洲列强的同时,这位身着西装的苏丹却积极推帝国的现代化建设,例如汉志铁路工程。历史上,阿卜杜勒·哈米德二世出生于1842年,1876年登基,1909年被青年土耳其党废黜,1918年2月逝世。

这本书将成为阿拉伯研究的一部分,对阿拉伯的研究将包括召开学术会议,以对阿拉伯与土耳其双方在决裂之前的关键性合作时期进行研究。

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历史及伊斯兰文明研究者穆罕默德·伊勒哈米强调称,要想理解并深刻掌握苏丹阿卜杜勒·哈米德二世统治时期,就必须付出努力来重新恢复阿拉伯与土耳其的”兄弟”联络。

这部颂扬奥斯曼苏丹的历史剧,能够在卡塔尔半岛电视台上得到积极回应,反映了土耳其“新奥斯曼主义”在阿拉伯世界的反响,也体现出阿拉伯人对奥斯曼帝国的认知正在发生改变。在传统的阿拉伯民族主义叙事中,16世纪以来奥斯曼帝国对阿拉伯世界的统治被视为异族侵略,摧残了阿拉伯的文化,阻碍了其社会进步。例如,纳赛尔曾在公开讲话中表示,“奥斯曼殖民主义试图奴役阿拉伯人,试图消灭阿拉伯民族主义,但未得逞。西方殖民主义试图以十字军战争消灭阿拉伯民族主义,也没有得逞”。而对于君主制国家,亦是如此。例如,今天约旦的哈希姆王朝自然不会否定当年与奥斯曼帝国的战争。

穆罕默德·伊勒哈米在位于伊斯坦布林的埃及政治和战略研究所发表言论称,阿拉伯与土耳其共同面临的挑战是,他们必须团结一致,必须用这段历史的科学知识来武装自个。

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伊勒哈米在接受半岛电视台阿文网的采访时指出,对苏丹阿卜杜勒·哈米德二世统治时期的研究,有助于理解上世纪强大的宣称机制是怎样影响土耳其人对阿拉伯人的印象,及怎样影响阿拉伯人对土耳其人的印象的。

图片2:电视剧Payitaht:
Abdülhamid由土耳其广播电视公司出品,在有的学者(Y. G k en Karanfil和D.
Burcu Eg
ilmez)看来,TRT目前已经成为埃尔多安政府向邻国输出“新奥斯曼主义”的重要媒介。所谓“新奥斯曼主义”即今天的土耳其凭借奥斯曼帝国的遗产,关注昔日帝国境内的阿拉伯国家和巴尔干国家,甚至介入其国家和对外事务,表现出对既有主权的超越和凌驾。而这种“新奥斯曼主义”往往伴随着伊斯兰教的情感认同。土耳其前总理达武特奥卢曾言:“基于奥斯曼帝国的历史和地缘背景,土耳其不可能把防务局限在自己的边境内。这份历史遗产随时都可能将土耳其卷入境外事务。”虽然达武特奥卢已经退出了埃尔多安政府,但他代表的这种新奥斯曼情结,却在今天的土耳其外交中可谓方兴未艾。

伊勒哈米以为,需要付出非常大努力去消除误导下产生的这些印象,同样,重新塑造真实的形象也需要巨大的努力,而所有这一切的前提是,所付出的努力必须是建立在坚定的科学及清晰的历史基础之上的。

但这种贬斥奥斯曼帝国统治的历史观,如今正在动摇。今年1月,埃及着名的奥斯曼史专家穆罕默德·哈尔布在接受卡塔尔电视台采访时就表示,受犹太复国主义和英国等西方国家的影响,埃及等阿拉伯国家的历史教学大纲对奥斯曼帝国存在严重的歪曲,呼吁阿拉伯人应该根据可靠的原始文献,了解真正的奥斯曼帝国,因为“奥斯曼帝国的历史是伊斯兰历史乃至人类历史不可分割的一部分”。而这位在伊斯坦布尔大学获得学位的埃及学者,刚刚在去年12月被授予了土耳其纳吉布文学奖。也许这个奖项对很多读者来说较为陌生,但出席颁奖仪式的土耳其总统埃尔多安,却是当今国际舞台上叱咤风云的人物。值得注意的是,在颁奖仪式上,埃尔多安感谢穆罕默德·哈尔布将阿卜杜勒·哈米德二世的回忆录翻译成阿拉伯文。这或许就反映出阿卜杜勒·哈米德二世在“新奥斯曼主义”中的符号学意义。

而一位埃及研究者以为,阿卜杜勒·哈米德二世统治时期对研究奥斯曼与阿拉伯之间关系的重要性在于,阿卜杜勒·哈米德二世是奥斯曼帝国末期最为著名的苏丹。

就土耳其自身而言,作为一个历史人物或符号的阿卜杜勒·哈米德二世反映了埃尔多安总统的新奥斯曼主义倾向。Payitaht:
Abdülhamid这部电视剧上映不久后,土耳其议会的前议员Aykan
Erdemir在《华盛顿邮报》撰文,批评这部电视剧与埃尔多安的“阴谋论加反犹世界观”极其相符。而埃尔多安并不掩盖自己对阿卜杜勒·哈米德二世的缅怀。去年2月,也就是阿卜杜勒·哈米德二世逝世100周年之际,埃尔多安特意召开会议,称赞阿卜杜勒·哈米德二世是近150年来土耳其最具战略眼光之人,并批评欧洲人和“世俗土耳其人”对这位苏丹的诽谤。为此,埃尔多安呼吁对其生平进行重新研究,并宣称土耳其共和国是奥斯曼帝国的延续。不久后,埃尔多安还在一场集会上问他的支持者:“你们看电视剧Payitaht了吗?”并引用剧中阿卜杜勒·哈米德二世的台词——“但凡危害本国的情况,其背后都来自西方的指令。”
(“本国”一词来自英译“this
nation”,笔者不懂土耳其文,不确定这个词对应的原意是指奥斯曼帝国还是伊斯兰乌玛,或是别的什么,姑且译之为“本国”。)

阿卜杜勒·哈米德二世统治时期长达33年,在其统治时期,奥斯曼帝国及国际社会充满了诸多政治和举措的变化,阿卜杜勒·哈米德二世统治时期并见证了犹太复国主义的兴起,以及其他一些在当代伊斯兰世界仍然存在势力集团的兴起。

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伊勒哈米指出,苏丹阿卜杜勒·哈米德二世”经历”的戏剧性悲惨结局,导致了整个伊斯兰世界的巨大变化。

图片3:2018年2月,埃尔多安为缅怀阿卜杜勒·哈米德二世逝世100周年召开的会议。对此,有人在美国彭博新闻社发表文章,题为“在埃尔多安的土耳其,仇视西方的苏丹成了英雄”(Sultan
Who Raged at the West Becomes a Hero in Erdogan’s Turkey)。

多名研究人员参与了该书的出版工作,这些研究人员将自个的学术论文提交至一个专门研究奥斯曼帝国历史的阿拉伯和土耳其历史学家委员会稽核,稽核通过之后,这些学术论文将被新增至该书进行出版。

而就“新奥斯曼主义”在阿拉伯世界的反响而言,阿卜杜勒·哈米德二世的符号学意义可不仅仅体现在一部电视剧上。近两年在卡塔尔半岛电视台上出现了多篇关于阿卜杜勒·哈米德二世的博客文章。这些博主虽然多是阿拉伯人,但他们结合强烈的现实关怀,为这位苏丹正名。

学术论文提交者不需要具备大学讲师等学术性职务,但稽核委员会仅对此前未经发表的学术论文进行稽核,因此,该书可以作为对奥斯曼帝国及苏丹阿卜杜勒·哈米德二世历史研究的科学性补充。

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该书的作者为研究人员提供了十个议题,以对苏丹阿卜杜勒·哈米德二世及其与阿拉伯国家的关系进行一个全面的介绍。

图片4:2018年12月,在Payitaht中饰演主人公阿卜杜勒·哈米德二世的土耳其演员Bülent
na在接受卡塔尔半岛电视台采访时表示要为这位奥斯曼末代苏丹正名,并认为土耳其电视剧是连接土耳其与阿拉伯世界的桥梁,尤其是历史剧,最近特别受阿拉伯人喜欢。

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