美高梅注册网址 美高梅首页登录 古印度孔雀王朝国王阿育王是佛教“大护法”?

古印度孔雀王朝国王阿育王是佛教“大护法”?

在唐代以前,人们只是相互流传阿育王的事蹟,而唐代佛教领袖释道世,和朋友们一起,经过在全国大范围的考证,利用10年的时间,写出了长达一百卷的《法苑珠林》,其中,他们就具体列出了阿育王在中国为供奉佛祖释迦牟尼真身舍利相继建造的十九座宝塔塔名、建塔时代与立塔的地点。虽然当时全国的佛寺已有「百千」,但释道世以为,只有这19座,是阿育王所造,地宫里有佛祖的舍利。

阿育王(Asoka,约公元前304年-前232年)是印度孔雀王朝的第三代君主,是印度历史上最伟大的一位君王。他的英雄事蹟,可与亚历山大帝相抗衡。

非常有趣的是,排名前2位的塔中佛舍利,都是刘萨阿发现的,也就是最早在南京「动」了长干寺佛舍利的慧达。前者是在公元282年,比南京的还要早。而排名第一的宁波阿育王寺,是19座中,唯一幸存到今天的,所以舍利函一直也没有去动它。

阿育王在位的时期,过去在首府华氏城的鸡园寺,会集比丘一千众,以目犍连子帝须为上首,重新结集佛教经典,并编撰了《论事》,这就是佛教文化史上的著名的「华氏城结集」。

美高梅首页登录,根据记载,在阿育王当国王期间,他后悔自个率领军队参加战争的残酷,因此,不仅自个受了五戒,还把佛教立为国教,在释迦牟尼身后,他又号召世界上都不要发生战争,把自个分到的佛祖舍利分给各个国家,一夜之间,在世界上建立84000座寺塔。这,就是佛祖舍利分散的起源。而且,唐代佛家经典著作《法苑珠林》里以为,某种意义上,因塔下都是阿育王为奉安释迦牟尼佛真身舍利所造,所有这样的塔,都被称之阿育王塔。不过,因为电影的通俗易懂,假如想了解这个在印度「知名度」不亚于「泰姬陵」传奇的人物,最好通过电影《阿育王》的情节来感受,特别是它的音乐。19座真身舍利宝塔的历史分布尽管时间上,非常难衔接,甚至不晓得一夜之间万座阿育王塔是如何竖起,不过,不用去管这些。在21世纪,能看到的,是在西安法门寺博物馆的一个展厅里就有「中国古代十九座释迦牟尼佛真身舍利宝塔分布图」。这个图,据说是根据《法苑珠林》得来的资讯。

阿育王在全国各地兴建佛教建筑,据说总共兴建了八万四千座佛舍利塔,安于「八吉祥六殊胜地」,东震旦国得十九颗。

当时的考证人士都觉得,这19座宝塔虽然先后再建于晋、隋之际,但不是「造新」,皆为「修故」,所以,地宫都没有「动」过,这一点,已显著和历史记载不符合。但到了21世纪,了解它们的分布,可认为你自个增长一点知识,特别是此次考古的金陵长干寺,是排在第2位的,因为有佛顶骨的舍利,很尊贵。

斯里兰卡的佛教,实由阿育王时代开始,以后明王相承,便成为他们的国教了。

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